|
Teologia w Polsce - Półrocznik Towarzystwa Teologów Dogmatyków. Nowa seria |
|
|
Teologia w Polsce - Półrocznik Towarzystwa Teologów Dogmatyków. Nowa seria |
|
⇑ ID=68 autor: Bartnik, Cz.S.tytuł: Chrystologia świata w Prologu Ewangelii według św. Jana Teologia w Polsce 4,2 (2010) 189-195 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: teologia systematyczna— chrystologia— świat— teologia Nowego Testamentu— Ewangelia Jana summarium/abstract:CHRISTOLOGIE DER WELT IM PROLOG DES JOHANNESEVANGELIUMS. ZUSAMMENFASSUNG Gemäß dem Prolog besteht der absolute Zusammenhang der Welt und des Menschen mit Jesus Christus als Anfang der ganzen Schöpfung, als wesentlicher Inhalt und wichtiges Thema, wie auch als Ziel und Sinn. Gott der Vater vollbringt alles durch die Person des Wortes, in der Er sich selbst herausspricht. Christus als der Gezeugte ist das Urmotiv des Entstehens der Schöpfung, ihrer Erlösung, ihrer Vollkommenheit und bereitet dadurch - in der unendlichen Analogie - den Menschen zur Sohnschaft Gottes, wenn er sich nur auf dieses Tun des Erlösers durch seinen Glauben und Werk öffnet. So verwirklicht Christus zusammen mit der Welt und dem Menschen Seinen Großen Weg: Er kommt heraus vom Vater, wird die Menschheitsgeschichte durch die Fleischwerdung, transformiert unsere irdische Geschichte in die göttlich-menschliche Geschichte und kehrt in den Schoß des Vaters in der Kommunion des Heiligen Geistes mit dem Menschen und der ganzen Welt zurück. ⇑ ID=75 autor: Chlondowski, P.tytuł: Charyzmat proroctwa - peryferyjny fenomen czy istotna forma aktualizacji Objawienia? Teologia w Polsce 4,2 (2010) 277-292 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: teologia systematyczna— pneumatologia— eklezjologia— charyzmat— proroctwo summarium/abstract:THE CHARISM OF PROPHECY - NEGLIGIBLE PHENOMENON OR ESSENTIAL FORM OF THE ACTUALIZATION OF REVELATION. SUMMARY The article discusses the issue of charism of prophecy in the Bible and in the live of the Church. At first, the author presents the theory of the cease of the prophecy. Secondly, he gives explains of the understanding of prophecy, oracle and ecstasy in antiquity and Bible. The final part of the article is devoted to the overview of these issues in the teachings of the selected Christianity first century authors, Thomas Aquinas and modern theologians. ⇑ ID=74 autor: Kwiatkowski, B.D.tytuł: Inspiracje chrystologiczne we włoskiej poezji religijnej początku XXI wieku Teologia w Polsce 4,2 (2010) 263-276 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: teologia systematyczna— chrystologia— XXI wiek— poezja— Włochy summarium/abstract:ISPIRAZIONI CRISTOLOGICHE NELLA POESIA RELIGIOSA ITALIANA ALL'INIZIO DEL XXI SECOLO. SOMMARIO Nella riflessione teologica contemporanea la letteratura, e in modo particolare la poesia, trovano un posto sicuro, soprattutto in quanto loci theologici. Codesto articolo non vuole essere pero un'analisi della questione menzionata, ma piuttosto un tentativo di far vedere la poesia come la strada per scoprire alcune dimensioni della fede dell'uomo d'oggi. Come fonte della ricerca viene presa la raccolta di poesie (4 volumi) intitolata Premio Nazionale di Poesia Religiosa "San Sabino". In modo particolare l'attenzione dell'autore e rivolta alle ispirazioni cristologiche presenti nelle poesie prese in esame. Si tratta cioe di individuare la concreta visione di Cristo e di alcuni temi cristologici, espressi dagli autori, per rispondere alle domande sul collegamento tra la fede vissuta e le aspettative esistenziali del cristiano degli inizi del XXI secolo. Cosiddette ispirazioni cristologiche vengono schematicamente divise in cinque gruppi: 1) l'incarnazione e il Natale; 2) l'insegnamento e i miracoli di Cristo; 3) la sofferenza e la morte di Cristo; 4) la risurrezione; 5) altre ispirazioni. Seguono le conclusioni. Dalla riflessione risulta che per il cristiano dell'inizio del XXI secolo il Cristo e uno dei principali punti d'interesse. Si puo scorgere un certo cristocentrismo della riflessione teologica, ma cristocentrismo soggettivo ed esistenziale. Le analisi delle poesie ispirate alla cristologia ci permettono di abbozzare una visione del cristiano. E un cristiano consapevole della propria identita, uomo che confessa con coraggio la fede in Cristo. In lui cerca la via e la soluzione dei misteri dell'esistenza. Contemporaneamente e un cristiano immerso nel mondo, vuol dire uomo che cerca, ma che non si sente perduto, perché appunto e il Cristo ad indicargli la direzione e la meta. Il cristocentrismo della riflessione e l'antropocentrismo delle aspettative esistenziali vengono conciliati. ⇑ ID=79 autor: Lekan, J.tytuł: Jezus Chrystus, pośrednik zbawienia. Uniwersalistyczna wizja hiszpańskiej teologii Teologia w Polsce 4,2 (2010) 335-346 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: teologia systematyczna— chrystologia— pośrednik— pośrednictwo— historia teologii— XX wiek— Hiszpania summarium/abstract:JESUCRISTO - MEDIADOR DE LA SALVACIÓN. LA VISIÓN UNIVERSAL DE LA TEOLOGÍA ESPANOLA. RESUMEN El siguiente artículo tiene el propósito de sacar las conclusiones a base de un estudio monográfico titulado "Jesucristo - Mediador de la salvación en la teología espanola posconciliar". Es un intento de describir no solamente el contenido de la noción misma de la mediación salvífica de Jesucristo, sino, al mismo tiempo, recalcar los elementos universales contenidos en la visión propia de una teología (en este caso espanola). Primero responde al porqué de elegir este tema (dos razones: epistemológico y teológico) y darle elegida estructura. Luego destaca las características de la cristología espanola posconciliar. Es una cristología de las fuentes, tiene solido fundamento bíblico y patrístico, es una teología abierta, de talante europeo. El concepto de soteriología pasa a ser clave de la mediacion salvífica de Cristo. De la reflexión de los teologos espańoles en el periodo posconciliar sale a la luz, pues, una imagen de Cristo Mediador con varios aspectos. Los más importantes son: identidad ontológica de la persona del Mediador; necesidad de ser el hombre verdadero. Su mediación es intratrinitaria y escatológica, "pro-existencial", universal y unificadora, inmediata. Es la única mediación compuesta por dos elementos: descendente y ascendente. En cuanto a su realización, la teología senala tres funciones en la mediación salvífica de Cristo: real, profética y sacerdotal. En fin, estamos ante un tema muy rico y con muchos aspectos. Sin duda permite observar con claridad el desarrollo de la cristología contemporánea espanola, pero sobre todo la importancia del tema para la cristología y, principalmente, para la soteriología: no solamente para la espanola, sino para la universal. ⇑ ID=42 autor: Naumowicz, C.tytuł: Cierpiętliwy Bóg nadziei Jürgena Moltmanna. Kontekst - problematyka - perspektywy Teologia w Polsce 3,1 (2009) 15-30 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: historia teologii— Moltmann, Jürgen— cierpienie Boga— teologia systematyczna summarium/abstract:IL PASSIBILE DIO DELLA SPERANZA DI JÜRGEN MOLTMANN. CONTESTO - PROBLEMATICA - PROSPETTIVE. SOMMARIO Da qualche decennio è diventato comune parlare della sofferenza di Dio come fosse ovvio. Le ragioni addotte per giustificare l'assunto sarebbero riconducibili a diversi fattori filosofici e teologici. Capofila di tale posizione è il teologo riformato Jürgen Moltmann. Con la sua teologia trinitaria della croce, assumendo e reinterpretando alcuni concetti della teologia ebraica, egli ha notevolmente contribuito a divulgare l'idea di un Dio che prova lacerazione al suo interno, fino ad inglobare tutte le sofferenze del mondo. Le sue posizioni suscitano anche alcune perplessità, sopratutto nell'ambito cristologico e trinitario. Alcuni teologi, muovendosi verso una ragionata sintesi fra le diverse posizioni, preferiscono parlare piuttosto della compassione di Dio e di un Dio più forte della sofferenza. ⇑ ID=78 autor: Pek, K.tytuł: Problem zależności obrazu Maryi od obrazu Boga. Wprowadzenie do studium nad nauczaniem Prymasa Augusta Hlonda Teologia w Polsce 4,2 (2010) 317-334 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: teologia systematyczna— mariologia— historia teologii— Polska— XX wiek— Hlond, August summarium/abstract:THE IMAGE OF MARY IS DEPENDENT ON THE IMAGE OF GOD. INTRODUCTION IN THE STUDY OF THE TEACHING OF THE PRIMATE CARD. AUGUST HLOND. SUMMARY The purpose of the present study is to introduction in the theological image of God in the mariology of the Card. August Hlond (d. 1948). The Primate of Poland while continuing the work of his predecessor (Card, Edmund Dalbor), had also, in a way, to start anew after the devastation caused by World War II and at the beginning of Communist attempts to destroy the Church in Central and Eastern Europe. All his pastoral work had an apostolic and missionary character. The main themes of his teaching were: Christ the King, Christ in the Eucharist, the Kingdom of Christ, the Heart of Jesus and Divine Providence. One may also note some rare references to the Holy Spirit. Like his predecessor, he never devoted a separate pastoral letter to the Mother of Christ or to Marian devotion. His mariological teaching is spread not only throughout his letters but also in his sermons, speeches and appeals. The image of God they convey is that of closeness and goodness. Even at - observed also in Poland the 100th anniversary of the Marian apparition in La Salette, with its message about the heavy arm of God, he did not contrast the goodness of Mary with the wrath of God. He seemed to emphasize the mercy of God and suggest that the apparently clear Marian message of La Salette, should be, nevertheless, understood in the light of God's love. Even though he supported some Marian initiatives (e.g. the act of consecrating Poland to the Immaculate Heart of Mary) and taught about Mary's presence in the life of Poles (e.g. the vows of John Casimir perceived as a covenant with Mary), he never failed to refer to Christ as the source of all victory. He also stressed the importance of human potential and of the activity of every person. In this case the faith was to be the source of victory which he understood as the fulfillment of the Gospel. General research conclusion: The image of Mary is dependent on the image of God. Whenever the history of salvation was perceived as the work of the Father through the Son in the Holy Spirit, Mary was presented as a participant (or a recipient) and a witness of the activity of God. (translated by Mira Majdan) ⇑ ID=90 autor: Szymik, J.tytuł: "Aleś mi utworzył ciało" (Hbr 10,5). Teologia inkarnacji według J. Ratzingera/Benedykta XVI Teologia w Polsce 5,2 (2011) 219-236 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: Benedykt XVI— Ratzinger, Joseph— teologia systematyczna— wcielenie summarium/abstract:…but a body you prepared for me … (Heb 10:5). The Theology of the Incarnation According to J. Ratzinger / Benedict XVI. Summary J. Ratzinger / Benedict XVI proposes a theology of the Incarnation built on the Christology of meaning. In essence, he derives it from two biblical texts: the Prologue of the Gospel of John and the Epistle to the Hebrews. The present Pope closely links the event of the Incarnation with the creation and the Trinity dogma. The Word that became flesh had existed since the beginning (the eternal Logos); the Incarnation is a consequence of the intra-Trinitarian relationship. Jesus of Nazareth is the Son of God - this is the central Christological truth, whose gospel testimony is to be found in the words of Jesus Himself and in His prayer. Therefore, the event of the Incarnation is at the same time an event of revelation and salvation: Jesus is the real "place" of God's presence and the real "instrument of propitiation" - hilasterion. The historical singularity and the material limitation of Jesus of Nazareth's life as well as the consequent sacramental spirituality of the Church are, on the one hand, a manifestation of God's humility and, on the other, a guarantee of divine presence and the definiteness of salvation. The death and resurrection of the Son of God restores the original (created) meaning to the world and gives it the ultimate meaning, which man regains by participating in the Son's gesture - His relation to the Father. ⇑ ID=63 autor: Szymik, J.tytuł: Współczesne zadania teologii. Wizja J. Ratzingera / Benedykta XVI Teologia w Polsce 4,1 (2010) 49-63 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: teologia systematyczna— metateologia— zadania teologii— Benedykt XVI— Ratzinger, Joseph— XX wiek summarium/abstract:TEOLOGIA: COMPITI CONTEMPORANEI. RIASSUNTO Nella Chiesa e nella societa, la teologia e i teologi sono divenuti oggi un tema di rilevanza pubblica ed insieme di accesa discussione. Dal punto di vista Ratzinger/ Benedetto XVI, il fatto che qualcuno stabilisce quanto della "religione" l'uomo puo ragionevolmente accettare e che a questo scopo si avvale di testi o momenti della tradizione cristiana non basta perché si possa gia parlare a pieno titolo di "teologia". Questa nasce invece nel momento in cui l'arbitrio del pensiero si imbatte in un limite - perché facciamo esperienza di qualcosa che non abbiamo escogitato noi, bensi che ci e stato mostrato. Si tratta da un lato della collocazione accademica della teologia, dall'altro della modalita in cui si puo sostenere la tensione feconda tra magistero e teologia. La presenza della teologia nell'universita e un'eredita preziosa, che deve essere protetta - ma la domanda persiste: come la teologia puo e deve definire il suo 'luogo" scientifico e, con cio, anche istituzionale? In questa situazione, si impone con urgenza un dialogo che metta a tema la teologia e la chiarificazione dei suoi itinerari, del suo compito e dei suoi confini. strona: 1 spośród: 1 znaleziono: 8 opisów(-y) 1 | |||